第426章  大宋的东北

    有了赵俣的政治指导，东北的高压统治，为之一松。

    接下来，宋军虽然仍在围剿金国的残余势力，但却是以招安为主，攻打为辅，而且，给的招安政策真的不错。

    这让那些原本还在负隅顽抗的金国的残余势力纷纷投降，而不是继续接受金国的统治。

    其中不少金人甚至反戈一击，帮宋军围剿金兀术等顽抗份子。

    在这种情况下，东北迅速稳定下来。

    到了春暖花开之时，东北大地上，除了金兀术等少量的几支金国的残余势力还在困兽犹斗外，其余金国的残余势力纷纷开城投降或是下山受降。

    此时，大宋已经将重心从攻打金国的残部转为治理东北了。

    大宋治理东北的整体思路是：以工兴边、徙民融俗、全域安邦、边防一体，用大宋的成熟制度结合新领土实情，让东北彻底融入大宋版图，成为大宋稳固的北方屏障与发展腹地。

    具体就是：

    除了传统的《易服令》、《留发令》、《改汉令》以外，还要筛选一些有威胁的女真、契丹、草原游牧民族、东北渔猎民族，分批次迁往中原、南方、箕地的人口稀疏地区，严禁他们大规模聚族而居。

    比如，完颜昌所率领的两万多投降的金人，就被大宋朝廷分成了二十几支，分别迁往二十多个地区，分别安置。

    朝廷在迁入地设立「安置署」，统一登记户籍，将他们与汉民杂居，分配官田，配发新式农具、农业机械，派遣农师手把手教农耕技术，免除三年赋税摇役，鼓励他们放弃游牧渔猎习惯，转向定居农耕。

    同时，还鼓励他们跟汉人通婚，对通婚家庭给予物质奖励，如减免赋税、甚至是直接给钱。

    部族首领授予虚职荣誉，其子弟强制送入中原官学就读，学习儒家文化与大宋律法，考核合格者可担任地方小吏，甚至是大宋的官员，逐步瓦解其部族势力，强化文化认同。

    至于留在东北的女真、契丹以及其他民族的人，由朝廷登基在册，分发户□，按照户口证明提供粮食、医药救助，派汉官与本族长老共同管理，严禁私藏兵器、聚众议事。

    与此同时，从河南、河北、山东、南方和箕地等人口密集地区，以分田、分粮、分女人等头，招募流民、无地农民、退役兵士，迁往东北各地。

    —一赵俣君臣商议，共计要往东北迁移至少五百万人口。

    赵误下旨明确规定：

    在东北设立辽宁路、吉林路、黑龙江路。

    此三路均直属朝廷，路下沿用府、州、县三级行政体系，完全照搬中原宋制。

    路、府、州主官由朝廷直接派遣汉官担任，县丞、通判等副职可选用归附后经考核合格的契丹、女真、潮海贵族或乡贤，协助管理本地事务。

    要害之地如锦州、旅顺、宁江州设「军州」，由朝廷直接派遣禁军驻守，兼管地方行政，形成「路统府、府辖司、军州控要」的层级架构，既保中央集权，又顺边地习俗。

    一一东北西邻蒙古诸部，东临高丽，朝廷在要害地区修建戍堡、烽火台，屯军二十万，实行「军屯结合」制度：兵士七成时间垦田，三成时间戍边，配发农机开垦荒地，实现粮食自给自足，减少朝廷粮饷转运压力。

    在部族集中的偏远地区，暂设「安抚司」过渡，由朝廷派驻的汉官牵头，联合当地乡老处理日常事务，待治理成熟后再改为州县。

    在此三路全面推行大宋律法，严禁任何族群沿用旧有习俗（如血亲复仇、殉葬等）。

    各州县设立县衙、牢狱，由汉官担任知县、推官，负责司法审判；无论汉民、女真、契丹还是渤海等其他民族的人，发生纠纷或触犯律法，一律依法裁决，不搞族群偏袒。

    严禁任何形式的族群歧视，对煽动族群对立者从重处罚，以律法保障各族民众的平等权利。

    大力发展铁路建设，修建东北全域铁路网：西连草原，北通黄龙府，东达旅顺港、平壤，南接中原铁路干线。

    利用火车、大海船大运量、高速度的优势，将大宋各地的粮食、盐糖醋酒、

    轻重工业产品、奢侈品等运入东北，同时将东北的煤炭、矿石、各种各样的药材山货等资源转运到大宋各地，形成贸易互补的格局。

    在铁路沿线设立驿站、货场和守备哨所，保障铁路运输安全，同时带动沿线城镇兴起，让交通枢纽成为人口和产业集聚的核心。

    在鞍山、本溪、黑龙江四大煤城、大庆等地设立「矿冶总局」，开采铁矿、

    煤矿、石油，利用中原工业技术建立冶炼厂，铸造钢轨、农机部件、石油产品等，供应当地建设与大宋各地的工业革品发展需求。

    在松嫩平原、辽河平原、高丽汉江平原推广新式农机，建立规模化农场，重点种植水稻、玉米、红薯等高产农作物。每户分配十亩良田、百亩荒地，免费提供耕牛、种子及各种农机，统一规划村落，修建房屋、道路、灌溉水渠等基础设施。

    鼓励中原商人随行，在移民聚居区开设工厂、商铺、钱庄，带动商贸发展，形成「农工互补、商旅互通」的聚居格局。

    —一鼓励民间资本参与实业开发，对赴东北投资的商人给予税收减免、土地优惠，支持他们兴办各种各样的工厂、作坊，带动地方经济繁荣，增加就业岗位。

    在此三路各府、州、县设立官学，延请中原儒师讲学，实行三舍制，教授儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术和医疗防护知识，招收各族适龄子弟入学，免学费、提供食宿。  

    在村落设立蒙学，针对年幼子弟开展启蒙教育，重点推广汉语汉字，帮助他们快速融入大宋的生活。

    在各族聚居区举办文化活动，推广中原节日习俗，同时也尊重各族民众的合理传统习俗，不强行禁止。

    刊印儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术、《叶诗韵医典》等书籍，设立书坊低价售卖，让大宋文化浸润到各个角落，逐步强化各族民众的「大宋子民」身份认同，消弭族群隔阂。

    等等————

    这些年，东北这里经历了女真高丽战争、辽金战争、宋金战争，当地民众可以说是饱经战火，早已经疲惫了，不愿意再打了，想要安居乐业。

    而且，金国从辽国手中夺取东北不过十余年，统治根基本就浮浅，既无恩威积淀，更无民心归附。

    —一在金国治下，女真贵族为扩充军力、修建宫室，常年强征民力，尤其是战争后期，金国的青壮都快打光了之后，男子十一二岁以上、六十以下皆需从军或服劳役，田亩荒芜无人耕种；赋税更是层层加码，粮食、布匹、牲畜被肆意搜刮，百姓家中常常无隔夜之粮，稍有反抗便遭屠村之祸。

    如此高压统治下，契丹、渤海、汉民及本地的游牧民族、渔猎部族皆苦不堪言，暗地里的反抗从未停歇，只是苦于没有出路。

    如今大宋灭掉金国，治理东北，虽然也推行《易服令》、《留发令》、《改汉令》这些让各族民众一时难以适应的政令，但与金国的暴虐相比，大宋的治理处处透著务实与宽厚。

    关键，战火刚息，大宋的粮船便走水路并行运到东北，官仓开供应救济粮，流民安置点里热粥不断，朝廷还提供了大量的暖棚、医棚，救济东北的灾民，这让饿了数年、苦了数年的东北百姓第一次感受到安居乐业的滋味。

    更让东北民众欣喜的是，大宋没有放任战乱后的废墟不管，火车轰鸣著带来了耕牛、农机和种子，官吏带著他们丈量土地、修建水渠、修建道路、修建铁路、修建港口，原本破败的村落很快竖起新屋，荒芜的田地上长出了高产的红薯、玉米。公路、铁路沿线的城镇拔地而起，矿场、工坊、工厂陆续开工，不论老弱妇孺，都既能在田里劳作，也能进工厂做工，挣得的工钱足以养家糊口，日子渐渐有了奔头。

    大宋治理的精明之处，更在于将东北的富户、权贵牢牢地绑在了自己的战车上。

    ——对于主动归附的女真、契丹、渤海等各部族首领、旧贵族及汉地乡绅，大宋不仅保留其家产田亩，更授予府州副职、安抚司参议等实职或荣誉官衔，充许他们参与地方治理，其子弟可入官学、赴京城科举。

    如此，这些人自然心向大宋朝廷，主动出面劝说族人归附、推广大宋的政令。

    他们熟悉本地风土人情，成为大宋治理东北的「中间人」，既化解了族群间的隔阂，也让大宋的政策得以顺畅推行。

    更重要的是，大宋的工业红利源源不断涌向东北。

    战火一停，大宋的丝绸、瓷器、铁器、各种轻重工业品便通过海船和铁路运抵东北各地，取代了金国统治时粗劣的土产；东北的煤炭、矿石、各种各样的药材山货被大规模转运内地。

    这大大带动了本地商贸繁荣。

    商人往来不绝，集市上货物琳琅满目。百姓家中有了新式农具，甚至使用上了新型农业机械，耕种效率翻倍；工坊里有了先进机器，收入日渐丰厚；孩子们能进蒙学读书，不用再担心战火侵扰。这种实打实的生活改善，远胜金国统治时期，也远胜辽国统治时期。

    各族民众渐渐发现，穿汉家衣裳、说汉语、学汉俗，并非什么难以接受的事。

    而只要这么做了，认同「大宋子民」的身份，就能安居乐业，好好的生活。

    仅仅过了大半年，贯穿东北的主干线就铺设好了，农场连片丰收，工坊机器轰鸣，官学里书声琅琅。汉民与女真、契丹、渤海民众杂居共处，在田间一同耕作，在工坊一同劳作，通婚的家庭越来越多，节庆时一起张灯结彩，昔日的族群隔阂在共同的生活中渐渐消融。

    很多人都相信，这样下去，用不了几年，大宋便能让东北这片饱经战火的土地焕发出新的生机，使东北成为大宋北方稳固的屏障与富庶的腹地，再也无人提及昔日的辽金纷争，只知自己是大宋的子民，共享太平盛世。

    也正是在这样的背景下，原本追随金兀术等金国顽固份子的部众，看著同乡邻里过上安稳日子，纷纷下山，向大宋投降。

    见此，金兀术等人深知，他们要是再留在东北，很快就会被大宋肃清，于是选择出海，去攻占日本。

    而大宋这边，将重心放在了治理东北和收复草原上，并没有劳师动众地去剿已经翻不起多大浪的金国残部。

    —一关键，金兀术他们仗著熟悉长白山，只要宋军一去围剿他们，他们就躲进其中，与宋军斡旋，十分难剿。

    这才给了金兀术他们出海的机会。

    后来，得知金兀术他们这些流寇，离开东北，变成了海盗，赵俣君臣，不仅没有感到麻烦，反而一喜。

    你道为何？

    只因金兀术麾下虽只剩数千残兵，却多是身经百战的死士，且熟悉长白山的地形，宋军围剿时他们便遁入深山老林，凭借险隘与宋军斡旋，耗时耗力却难斩草除根。

    这些人要是留在东北，便如附骨之疽，随时可能窜出劫掠村落、破坏铁路、

    工坊、工厂，扰乱刚稳定的民生与建设。

    如今他们主动出海，等于自断退路，将东北境内的最后一股顽抗势力彻底清除，大宋无需再分兵驻守长白山一带，可全力投入东北的开发与草原的收复，治理效率事半功倍。

    所以，金兀术这群金国残部的出海，等于是帮大宋朝廷清除了内患、也断绝了原来的金人复国之心，可谓「一举两得」。

    只是，赵俣君臣怎么都没想到，他们这里倒是消停了，可这却苦了日本。

    金兀术他们到了日本以后，一举就攻占了日本北九州的大片疆土，甚至有一举打下日本的趋势。

    面对如此棘手的情况，白河法皇派日本公卿，官至摄政关白、太政大臣，从一位的藤原忠实，带著悰子内亲王和喜子内亲王以及一百名日本美人，漂洋过海，前来大宋，求取援兵，解救日本————


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