陆北顾沉思片刻后，缓缓开口道：“契嵩禅师以‘万法唯识’、‘缘起性空’之理，质疑‘气’之实在与可知，此乃佛家立论之根基，犀利异常。然其所谓亲见之‘实相’，亦是‘心识’所证之境，非外在于心识之客观实在，此‘实相’，子厚兄可认其为真乎？”

    “禅定境界，玄妙莫测，然其终究是心识内境。”

    张载眉头一动，沉声道：“若以此否定心识之外天地万物之客观存有，将一切归于‘空’、‘识’，则日月星辰、山川草木、人伦日用，岂非皆成虚幻泡影？此论，我断不能苟同！我观天地，万物粲然，生灭不息，绝非梦幻空花。”

    “正是如此！”

    陆北顾肯定地说道：“子厚兄坚信天地万物乃客观实在，此即‘气’论最根本之出发点，亦是儒家‘格物致知’、‘参赞化育’之基石。契嵩大师以‘无法证实’相诘，看似有理，实则陷入另一种‘唯识’之预设——他预设了唯有‘心识亲证’方为真知，而否定我们通过感官观察、理性思辨、乃至生命体悟去认识世界本源的可能性。”

    陆北顾顿了顿，目光看着炭火，手指轻轻敲击桌面。

    “而‘气’之存在，虽无形无象，却并非‘无凭’！”

    “哦？贤弟有何高见？”

    听到这话，张载身体猛地前倾，眼神中闪起希望之色。

    “凭‘象’。”

    陆北顾已经梳理好了他的逻辑，说道：“《易》曰‘见乃谓之象。’气虽无形，然其聚散、升降、浮沉、交感，无时无刻不显现为‘象’，譬如风动于野，云行于天，水化汽升腾，露凝霜降，此非气之升降浮沉乎？春生夏长，秋收冬藏，草木荣枯，生命繁衍，此非阴阳二气交感化生之象乎？人之呼吸吐纳，血脉运行，喜怒哀乐之发于中形于外，此非人身之气之流行乎？”

    见张载若有所思，陆北顾说道。

    “此等万象，皆‘气’之显化，皆‘气’运行之痕迹。契嵩大师言佛家于禅定中‘亲见’空性，我等儒者，则于天地万物之‘象’中，体察‘气’之流行，此‘象’，便是‘气’存在之凭据，亦是‘格物’之对象。”

    说白了，用近代科学的说法来讲，就是通过实验现象来证实理论的正确性。

    “象”

    张载并没有立刻理解陆北顾的意思，他紧蹙着眉头。

    陆北顾干脆道：“我有一法，或可于眼前，为子厚兄演示‘气’之存在、其性其理，昭昭然如观掌纹！”

    “哦？”张载精神大振，目光紧盯着陆北顾，“是何妙法？速速道来！”

    契嵩“无法证实”的诘难如芒在背，他太需要这样一个具象的证明了。

    “此法非我所创。”陆北顾微微一笑问道，“子厚兄可观过孔明灯否？”

    “孔明灯？”

    张载一怔：“你是说那以竹篾为骨，蒙以薄纸，下燃松脂，可扶摇直上夜空之灯球？此物常见，不过是嬉戏之玩物，与‘气’论何干？”

    “正是此物！”

    陆北顾干脆说道：“然其绝非嬉戏小技，其内蕴之理，正是‘气’之存在、其性其理最直观之实证。此物，可称为‘热气球’之雏形！”

    “‘热气球’？”张载咀嚼着这个新奇而贴切的称呼。

    “子厚兄请看。”

    陆北顾拿起案上一张他写满了字的废纸，将其揉成松散一团，置于炭盆上方一段距离。

    “若此纸团置于室外冰冷空气中，其下无热源，子厚兄以为如何？”

    “自然坠落于地。”张载不假思索。

    “然也。”

    陆北顾点头，随即小心翼翼地将纸团缓缓下移，靠近那炭盆散发的灼热空气上方。

    “子厚兄再看！”

    只见那原本应下坠的纸团，在靠近热空气区域时，竟微微颤动，仿佛被一股无形的力量向上托举！

    只不过这个“悬停”的场景只持续了极短的刹那，纸团便因边缘受热不均而飘落。

    张载的瞳孔猛地一缩！

    他并非第一次见热空气上升的现象，但从来都没有往“气的作用”这个方向联想过。

    而现在如此近距离、如此明确地观察到一个物体被“热气”托举，他清晰地看到了那股“气”的作用！

    “子厚兄可感觉到了？”

    陆北顾侃侃而谈：“那纸团下方，炭火所生之‘热气’，是否比周遭‘冷气’更轻？更清？更富于向上之力？此‘轻’、‘清’、‘向上’之性，可非是臆想，乃子厚兄目之所见。”

    “对！正是如此！”

    张载的声音带着一丝激动：“清气升腾，浊气沉降，此乃天地间至明之理。”

    “孔明灯之原理，便正在于此。”

    陆北顾趁热打铁地解释道：“灯下燃火，炽热之气充盈灯内。此‘热气’其质轻清，其性炎上，远轻于灯外之‘冷气’。灯内轻清之气既生，则灯外重浊之冷气自然向下挤压、排开轻气，此即阴阳二气升降浮沉、矛盾交感之‘象’！”

    接着，陆北顾用手势模拟着“气”的挤压和上升。

    “冷气下压之力，转化为托举灯体向上之力，此力，非神异，非虚妄，正是冷、热二气因轻重不同而相互激荡、转化所生之力，此乃‘气’自身矛盾运动所生之‘象’，其力可肉眼而感，其‘冷热相激，轻升浊降’之理亦可究。”

    陆北顾直视张载，认真说道：“子厚兄，此一盏小小孔明灯，升空之际，便是天地间‘气’之存在，其‘轻重清浊’之性、其‘升降浮沉’之理，非悬想，非臆测，乃活生生展现于人眼前。”

    陆北顾的话语如同九天惊雷，在他脑海中轰然炸响！

    “热轻冷重、二气相激、升降浮沉、化生动力.”

    张载整个人如同被定住，目光死死地盯着那盆炭火，仿佛要看清其中蕴含的宇宙至理。

    他喃喃自语道：“如果能有此实证，‘太虚即气’之说则根基立矣！太虚非空，乃气之本然；气化有象，显矛盾之动；万象纷纭，皆气之聚散，这‘热轻冷重’之理，便是宇宙间最根本的‘理’之一，它非由心造，乃气之本性，格物致知，正需于此等日用寻常、天地万象中，穷究此气此理！”

    但过了半晌，张载眉宇间的忧思还是未能完全消解。

    “只是，若单是孔明灯，恐怕证明的力度还是不够。”

    “那就制造载人热气球来证明！”

    孔明灯和热气球原理相同，都是利用热空气密度小于冷空气的原理产生浮力升空。

    具体方式就是通过燃烧燃料或加热装置使内部空气膨胀、密度降低，形成密度差产生浮力，当浮力大于自身重力时，物体便会升空。

    陆北顾干脆说道：“若是人都能上天，契嵩阐释言‘气’荒谬无凭便是错的，否则的话，热气球如何能升？还不是凭‘热轻之气’生于内！凭‘冷重之气’压于外！凭二气交感，矛盾转化之力！此‘气’，此‘力’，此‘理’，充塞天地，运行日月，化生万物，岂是‘唯识’、‘性空’所能尽解？”

    “此灯升空，便是对‘气本实在’最朴素、最有力之证，因为证明了天地间确有至实至动、可感可知、依其自身之理而运行不息之‘气’。”

    “——此气，便是宇宙之本，万物之基！”

    张载听了这话，一时愕然。

    “人能乘着气上天？”

    “当然可以，只要子厚兄能找来可靠的能工巧匠，做一个栓绳热气球出来，载着人上个三层楼的高度，不是什么难事。”

    对于这种初中物理水平的实验，陆北顾还是很有信心的。

    看着如此自信的陆北顾，张载的心里也安定了不少，他抓着陆北顾的手臂，诚恳地说道。

    “若真如此，气之实在，其性其理，昭昭然明矣！此乃‘格物’之典范，‘致知’之坦途，我儒门探究宇宙人生之大道，正当循此‘象’、‘感’、‘理’、‘证’之途，步步踏实，穷究不辍，契嵩之诘难，至此可休矣！”

    “至于能工巧匠，我倒是真认识一个.虽然不是匠人，但他的手艺，一定比任何匠人都精巧！”

    “谁？”陆北顾好奇问道。

    “钱塘人沈括。”

    张载解释道：“此人乃是明州知州沈周之子，皇祐三年沈周离世，他守孝三年后，在前年以父荫入仕任海州沭阳县主簿，负责治理沭水，今年治水工程结束后，他辞去了官职一路北上，如今在开封居住，专心准备科举考试，我曾与他见过几面。”

    “.”

    陆北顾怎么也没想到，张载打算找的能工巧匠，竟然是沈括这位宋代历史上最著名的全能天才。

    这位对数学、物理、化学、天文、地理、军事、经济、方志、律历、音乐、医药、卜算、考古等等学科都有研究的全能天才，在现代被人戏称为“大宋达芬奇”，属于什么都懂，什么都精的那种。

    当然，他最出名的著作，还是那本大名鼎鼎的《梦溪笔谈》。

    “择日不如撞日，我抽一下午时间，一同去寻他？若是能把此事定下来，我也好安心备考。”

    “好！好！”

    张载当然知道陆北顾时间宝贵，所以他也有些不好意思地连连点头。

    “沈括住在哪？”陆北顾又问道。

    张载说：“就在虹桥附近的一所民宅里。”

    陆北顾闻言一怔。

    虹桥？

    在从合江县出发前，嫂嫂裴妍就告诉他，他的亲姐姐陆南枝可能就住在虹桥附近。

    只不过因为在开封寻人本就如大海捞针，而且这件事情也没有那么紧迫，所以陆北顾一直没去找。

    今天下午抽空去虹桥找沈括制作热气球，倒是可以试着寻一下。

    (本章完)


　　(https://www.shudi8.com/shu/744006/28375607.html)


1秒记住书帝吧：www.shudi8.com。手机版阅读网址：m.shudi8.com