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第111章 布政一方!


熙州议和,使者西归。

    此举,意味着两国达成有效共识,结为盟友,互不侵犯。

    当然,这样的盟约究竟能持续多久,谁也不敢断定。

    不过,任何一段盟约都有所谓的“蜜月期”,起码三五年以内,盟约绝对有效。

    议和不足一旬,一道圣旨传遍天下。

    【皇帝敕曰:

    朕绍膺骏命,恢拓西疆。今熙河七州新附,吐蕃求和,膏壤沃野千里,实王化未敷之域。念边氓待哺,贤才阙如,特颁恩诏,广纳俊彦,以固边圉而兴文教。

    一、科举专额以励英才。

    自嘉佑八年始,熙河路特设恩科进士二十名,别立“陇右榜”。凡本路举子,无论中原、西域与否,入边籍者皆许投牒应试。其文优者,前三授进士出身,余下赐同进士出身,可参与庶吉士考试,授予官职,兼领屯田、茶马实务。

    二、授田减赋以安黎庶。

    凡迁熙河者,无论读书与否,授永业田,丁男给水浇地二十亩,桑地五亩,新垦之地首岁免籴。

    三、女子入边为妻。

    凡女子入边,与人为妻,授田十亩,新垦之地首岁免籴。

    特令,凡州郡子民,有意入边者,州郡官员应妥善安排,列入官员考绩。

    敕命到日,仰州县官勤宣德意,布告中外,咸使闻知。

    嘉祐八年七月壬午,牒至奉行!】

    圣旨诏令,传遍天下。

    单列春闱名额、授田减赋,百姓入边,乃至于将百姓入边列入官员考绩。

    这些政策,无一例外,都是为了鼓励百姓入边疆生活。

    既是圣诏,也就意味着除了熙河路以外的两京一十三路,都得为之让路。

    一时间,天下震动。

    福建路,仙游县。

    “边疆吗?”

    少年手持折扇,望着官府张贴的告示,沉吟起来。

    以他的家世,不缺良田。

    以他的才学,不必投机取巧,谋求进士出身。

    不过,边疆之事,的确是让人颇有兴致。

    少年游学的事迹,自淮左江郎始,便有不少人效仿。

    而今,他已十六,且考上了秀才。

    要是出去游历一二,积累见识,说不得有利于策问文章的撰写。

    “元长,发什么愣呢?”一位相伴的书生拍了拍少年,笑问道。

    少年蔡京缓缓摇头。

    游学一事,究竟能否行得通,还得请示父母。

    说到底,他才十六岁。

    江南东路,金山寺。

    “哒!”

    “哒!”

    一剃头僧人,三十左右,眉目清秀,风骨爽拔,闭目口诵真经,敲击木鱼。

    就在他身边,还有一位五十来岁的老僧,轻轻敲击木鱼。

    两者心神沉静,敲击声近乎合二为一。

    半响,僧人起身一叹。

    “阿弥陀佛,小僧心已生乱。”

    佛印了元向着住持一礼:“圣诏传遍天下,着有识之人入边生活。江南是佛,边疆也是佛。边疆之地,失去已有两百余年,望住持应允贫僧出寺游历,一观边疆风采。”

    住持不解:“佛印,你向来有佛性,为何心中生乱,出家之人,不能放下俗世之事?”

    “乱即不乱,不乱而乱。”佛印辩道:“寺庙是俗世,边疆也是俗世。寺庙非俗世,边疆也非俗世。”

    一句话,要是心存修行,寺庙可以修行,边疆也可以修行。

    住持一叹。

    佛印此人,自幼学习儒家经典,三岁能诵《论语》,五岁诵诗三千首,长而精通五经,素有神童之名,论辩经水平,几乎是独一档。

    其师门繁杂,竹林寺、庐山、云门、究空寺,都有他的老师。

    论起辈分,可是一等一的高。

    论起传承,三十余岁的佛印已然收了不少弟子,俨然有了宗师风范。

    佛印要走,他却是难以留住。

    “也罢,且去吧。”

    住持应声,继续敲击木鱼。

    “哒!”

    “哒!”

    淮南东路,扬州。

    “父亲,孩儿有意游学。”少年秦观,举止儒雅,果决道。

    就在他对面,一位四十岁左右的壮汉面色微沉,抚须怒叱道:“尔年仅十四,应以读书为重,游什么学?”

    “孩儿性喜诗词,还从未见过边疆奇景。以往作的边疆诗词,都是靠心中幻想。而今,好不容易有了机会一观边疆草木,要是不断了念想,断然是难以科考有成。”秦观坚决道。

    “边疆易乱,实在是太过危险。”壮汉劝道。

    言下之意,自是不准。

    “吐蕃求和,签订了国书,边疆战事已止,何来危险一说?”秦观坚持道。

    “你——”

    “逆子!”

    江南东路,洪州。

    少年黄庭坚,手持边疆堪舆图,目光微动。

    或许,可以试着游历边疆。

    十八岁的他,已然考上了举子。

    边疆科考要轻松不少。

    要是借机游历,甚至考上进士功名,自然是一箭双雕。

    一道天子诏令,引得文人墨客躁动不已。

    说到底,绝大多数文人,都没去过边疆。

    而今,既有政策支持,又有吐蕃求和的时政。

    这可是难得的机会。

    流失二百余年的故土收复,谁不想观望一二,作一作诗词?

    文人墨客,州郡子民,连绵不断,北上熙河。

    人才源源不断的来,江昭正式布局治政。

    乐州、兰州、河州、叠州,毗邻吐蕃,皆是特设“榷场”,实行茶马互市、榷茶法,主张以茶易马,促进边贸,囤积良驹。

    甚至,为了更好的管理执行,江昭特设茶马司与市易司,归属于提举常平司管理,主官皆是正六品官职,以示重视。

    经与吐蕃协商,十余万俞龙珂部落士卒行屯田之策,归于乡野,开荒犁地,种地耕田。

    熙河七州,疆域两千里,以往皆是吐蕃人盘踞,鲜少有耕种者。

    如今,新拓疆域,自是不缺田地。

    屯田士卒,人人三四十亩田地起步,无任何苛捐杂税,仅是粮食五税一为军费即可。

    此外,江昭依照盟约,裁撤边军两万人,放甲归田,也是以五税一为军费。

    士卒归田,自然得有妻儿老小。

    阴阳结合,人伦大道,无疑是维持社会安定的重要方式。

    一方面,官府鼓励归田士卒与吐蕃女子结为夫妻。

    凡是与异族女子结为夫妻者,赏赐十田亩。

    另一方面,除了熙河路以外的两京一十三路的官府都积极宣扬,鼓励一些生活困苦的汉人女子入边疆与人为妻。

    说到底,边疆士卒人均三四十亩田地,已然是有田之人。

    一般来说,五六亩田地种植的粮食,就可养活一人。

    三四十亩田地,足以轻松养活妻儿老小。

    相比起佃户,边疆有田的士卒,绝对是要优渥不少。

    也因此,不断有汉人女子入边,与人为妻。

    同时,为稳固边疆,几万边军齐齐于边疆修建堡垒,形成堡垒-士卒-城池,三位兼顾之势。

    二十里一堡垒,百余位士卒负责镇守镇守,两百里一城池,千余士卒镇守。

    一旦边疆有何异动,堡垒点上烽火台,烽火传开,下一堡垒继续点烽火,不出两炷香,就可传出几百里。

    不出半个时辰,就可传到临近的州郡。

    这几套流程下来,防御一体,大致布局已然形成。

    为了留住文人墨客,江昭特下政令,着河州通判苏轼建立书院,聚集文人,交流边疆之事。

    一时间,苏轼彻底繁忙起来。

    不过,从反馈来讲,他似乎乐在其中。

    熙河路,熙州。

    安抚副使厅。

    江昭批示完一沓政牒,不禁长呼一口气。

    近来,圣诏不断,安抚司也布局不断。

    如此,大局已定。

    往下,就是休养生息,缝缝补补。

    “大人,视察之事已然安排妥当。”勾当公事张载上前,汇报道。

    行一方封疆大吏之权,以江昭的段位,已然过了亲力亲为的阶段。

    他要的做的,就是掌握好“熙河号”这艘巨无霸的船舵,从大局观上布置,确保大方向不出问题。

    偶尔视察,已然算是少有的“下基层”。

    “几位公子呢?”江昭问道。

    特意下基层一次,肯定得闹出点动静。

    作秀的机会,可不多见。

    是以,江昭特意让人喊上了五位宗室。

    相比起他,五位宗室更需要名声。

    “都已抵达治所。”张载答道。

    “好!”

    江昭摆摆手道:“适当修整一二,就出发吧!”

    “是。”

    (本章完)


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