第250章 钛极身
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……
与吴文过往接触过的所有修行法门皆不相同。
这门护教“金身”功法是一门纯粹修炼肉身的法门。
其最高境界,是将肉身完全炼化成金身,达到金身不灭、亘古长存的层次。
从吴文所获取的信息来看。
这门金身功法共有七层境界。
但可惜的是,这些护卫僧等级太低,仅知晓前三层的修行法门。
对于后四层,他们仅仅了解一些简略的概述。
望着眼前已然毫无价值的堕罗钵底国僧人。
吴文抬手一挥,便送他们往生极乐,去见佛祖。
随后。
吴文就地盘膝而坐。
参悟刚刚得到的半部“金身”功法。
此功法的第一重为物理锤炼阶段。
这一过程虽痛苦难熬,但原理并不复杂,即通过持续不断地磨练肉身,强化肌肉与骨骼。
具体而言,需进行高强度的抗阻训练,如负重训练、冲击训练等。
在训练过程中,肌肉纤维会因受到强烈刺激而产生微损伤,随后在身体的自我修复机制下实现超量修复,进而提升肌原纤维的密度。
同时,骨骼在应力作用下会发生适应性重塑,骨小梁的排列结构会变得更加紧密有序。
当身躯强化到一定程度后。
便进入了“金身”功法真正的修行阶段。
此时,需要借助佛教的一种特殊修行秘药来辅助修炼。
吴文从这些僧人身上搜出了一些这种秘药。
经他仔细观测。
发现这种秘药竟是一种钛化合物。
吴文在进行内景推演分析后发现。
在借助此秘药修炼时。
秘药中的钛离子,会通过血液循环被输送到肌肉和骨骼部位。
与胶原蛋白、羟基磷灰石结合,形成钛-生物矿物复合体。
同时,体内的生物电信号会引导钛离子在特定部位,如皮肤真皮层有序排列,形成晶格结构,从而极大地增强肉身的强度。
当体表开始出现钛沉积纹路时。
便意味着修行者达到了“金身”功法的第二重境界。
至于第三重境界。
则是在第二重境界的基础上,继续融合秘药来强化肉身。
当体表的钛沉积纹路,呈现出清晰且具体的图案时。
便标志着达到了“金身”功法的第三重境界。
“难怪这些人的身体如此坚硬!”吴文心中不禁暗自感叹。
“这哪里是什么金身,分明就是钛合身!”
血肉之躯融合金属元素,这就是活性金属!
—
具体了解了这“金身”法门。
吴文便又参悟起修炼此法门时,所需的独特修炼方式。
“金身”的修炼过程极为痛苦。
因为唯有对身体形成足够压力,才能促使身体变强,在受伤与恢复的过程中,融合秘药的药性。
刚开始修炼时,诸如负重、拍打等物理方法,还能对身体造成损伤。
但随着修炼进程的推进。
这些普通方式,便难以对身体形成有效压力。
于是,就需要一种特殊的修炼方式:
“震”!
人体的构造,恰似一口金钟,体内存在着能够形成共振腔的腔室。
“金身”的特殊修炼方法,正是利用了这一特性。
通过共振,将身体所承受的力量放大,进而对身躯形成压力,促进其增强。
这种方式,不仅可用于修炼,更是一种威力极强的防御与攻击手段。
当自身遭受攻击时。
能够将所受之力吸收并反弹回去。
在此过程中,还蕴含着一种对力道掌控极为精妙的技巧。
通过受击、融合、反击,将反震之力融入自身攻击,从而实现攻击的倍增。
这便是为何,在与那头领和尚对战时,吴文对他的攻击不仅未造成损伤,反而让对方愈战愈勇。
且对方攻击自己时,那力道之中仿佛蕴含着多重攻击。
这正是掌控反震之力所带来的攻击增幅技巧。
“震荡之力!”
吴文脑海中灵光一闪。
就如同蓄势一般,利用反震之力结合自身力量反击回去。
只要身体能够承受足够压力,便能产生足够强大的反震回弹。
反震之力,不仅可反弹物理击打产生的机械波,许多其他力量同样能够反弹。
就如同光的折射一般,各种波的反弹皆有可能。
水波蓄力、声波蓄力、光波蓄力……
吴文灵感如泉涌,内景开始疯狂推演起来。
反震之力的奥秘,其实并不在于共振,而在于震荡增幅!
这种对力量掌控的技巧,犹如一种秘术,能够使自身实力翻倍提升。
—
吴文盘坐在悬崖边,正在参悟“金身”法门。
忽然,眼前云海剧烈翻涌,似有蛟龙搅动。
他当即起身,目光如炬,凝视着云海深处。
片刻之后,一道身影自云海中窜出。
“是师祖!”
好像有人在追师祖。
吴文当即召出密宝水灵,严阵以待。
云海依旧翻滚不休,又有两道身影从云中钻出。
那是两位袒胸露背的和尚,他们周身皮肤闪耀着金属般的光泽,金身秘纹如鳞甲般密布全身,显然已将“金身”法门修炼至极高境界。
这两人显然是和刚刚被自己宰杀的那些人是一伙的。
眼见他们紧追师祖不舍,吴文当即运转“电弧炉”,周身能量激荡,瞬间进入最强战斗状态。
“电热炮·焚天!”
刹那间,一道炙热无比的能量光束喷射而出,划破长空。
其中一名和尚万万没想到,刚出云海便遭偷袭,根本来不及躲避,直接被电热炮击中。
火焰裹挟着恐怖的能量,将他整个人轰落云海。
另一名和尚见同伴中招,只是狠狠瞪了吴文一眼,随即身形一闪,没入云海之中。
至元师祖快速来到吴文身旁。
“走!”
二话没说,他便带着吴文离开。
吴文也没多问什么,紧随其后。
待奔出极远距离,吴文才开口问道:“师祖,那两人是什么人?他们怎么会出现在这里?你怎么被他们追?”
至元师祖神色凝重,反问道:“你可曾听闻堕罗钵底国?”
吴文微微颔首。
若非方才斩杀了一伙堕罗钵底国僧人,他也是对这个国家几乎一无所知。
“那两人便是来自堕罗钵底国的僧人。”至元师祖缓缓说道。
随后,又为吴文普及有关堕罗钵底国的种种信息。
堕罗钵底国的佛教,也是从天竺传来的。
大唐的佛教是从西域传过来的,而堕罗钵底国是从南边海上传过来的。
所以。
与大唐佛教不同。
他们信奉南传上座部佛教。
而大唐则以北传大乘佛教为主流。
在宗派体系上,堕罗钵底国属小乘佛教,而大唐则属大乘佛教。
修行理念上,堕罗钵底国佛教追求个人的自我解脱。
而大唐佛教则以普度众生为己任。
……
(本章完)
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