常羊山，刑天城。

    自从五年前的那场昆仑争夺战过后。

    这里就已经成为了百地群山与大夏、乃至于所有智慧生灵的交流之地。

    各种思想、技术和修行之法的的碰撞，让这里的一切都显得如此繁荣昌盛。

    每一年、每一月、甚至每一天，这里都在发生翻天覆地的变化。

    由于每天进出来往的人员数量实在太多。

    单单一个山巅的刑天城根本就难以容纳如此巨大的人口进出。

    因此从几年前开始，刑天城就一直在往外扩建，最后甚至直接在山脚下建起了五座新城。

    位于山巅的刑天城就是主城，而山脚下的五座新城则是卫星城，整体连成了一个巨大的阵法结界。  说句实话，这在这个时代是极为罕见的。

    在这个人口并不算多的时代，十几万人口就能够建城，就能够自称方国。

    而一个方国有一座国都，最多再加上几个临近的村镇，就已经算是一个极为繁荣的国度了。  可看看现在的刑天城，占地面积何止数千平方公里，人口数量更是接近千万之巨。

    哪怕排除掉那些流动人口，刑天氏的本族人口数量也达到了百万以上。

    除了摩天大楼早已成为日常建筑，人地矛盾得到了极大缓解的二十一世纪，这个人口数量在任何时代都是极为夸张的。

    纵观每个封建王朝最鼎盛时期的都城，人口数量也不过如此而已。

    为了管理如此巨量的人口，刑天城内部的制度也正在以一种恐怖的速度更迭。

    只用了短短几年的时间，刑天氏族就从原始的氏族、城邦时代，一跃到了接近封建王朝时期的「神权帝制」。

    这是一种从未出现在这个世界的制度，是以当代刑天氏为主的高度集权制度。

    作为承载了刑天氏之力的人身神，当代刑天氏本身就是神权的象征。

    而为了管理日益膨胀的本族人口和外来人口，当代刑天氏又以绝对的权威确立了各种制度和规则。  于是，这就达成了无数君王们都梦寐以求的神权与王权的高度统一。

    不，这里已经不能够用统一来形容了。

    因为只要刑天氏依旧是人身神，那么神权与王权就没有任何分别。

    当代刑天氏既是神又是王，是只有这种神话时代才能够孕育的权力怪物。

    如果不是刑天氏是会死亡的人身神，刑天城的祭司们是绝对不可能允许这种权力怪物诞生的。  大夏的初代巫王用实际行动告诉后来者。

    只有生死有序、权力交替，才能够真正激发所有人的活力，创造一个生机勃勃的国度。

    当然了，与这种弊病对应的便是其高效的运转模式。

    只要刑天氏不是将一己私欲凌驾于氏族之上的暴君、昏君，其效能就远不是其它制度可以比拟的。  刑天城这短短几年时间内的变化，就足以证明了这一点。

    当整个氏族都处于上升期、变革期的阶段，一位贤明的、拥有著绝对权威的神王，是任何制度都无法代替的。

    只要这位神王的贤明状态能够保持下去，用短短几十年、乃至于几年的时间超越正常文明发展几百年的成果，是完全可以做到的。

    地脉和水脉通过公路、水运交通连接起来，共同构成了一个巨大的阵法结界。

    凡是进入这个阵法结界的外来者，都必须事先取得对应的身份证明。

    尽管这并不能完全阻隔外来者的偷偷潜入，但却能够最大限度维系整座城市的平稳运行。

    高空中漂浮的是来自于百地群山的卫星和发电基站。

    那些卫星不但保障了整个昆仑地区的通讯，还能够给刑天城提供充足的电力能源。

    除此之外，随著百地群山和刑天城之间的交流加强，其特有的「空间压缩技术」也在这里得到了应用。  乾坤袋、聚宝盆、百宝箱、藏珍匣、黄金柜、青铜车厢......

    无论这些东西的外在形式如何，其本质都是内藏一个迥异于正常空间的超大型收纳空间。

    通过这些铭刻了【乾坤符咒】的容器，刑天城每时每刻都在进行著海量的物资交易。

    得益于此，来自于百地群山的青铜货币也成为了半官方的公认货币。

    因为能够售卖这些空间装备的，往往都是来自于百地群山的山民或神明，而他们又只认青铜币作为唯一的交易货币。

    据说，只要你能够付得出足够的青铜币，山民们甚至不介意专门为你量身打造一件空间装备。  有一个来自海外的国民，就曾用自己辛苦积攒下的青铜币，换了一件名为「丰饶之角」的法宝。  在那个传闻中，「丰饶之角」可以源源不断的吐出水稻、小麦、瓜果和各式各样的良种，一度成为了富裕和丰饶的象征。

    当然了，也有人怀疑这是山民们自导自演的一场骗局。

    毕竟空间可以压缩，可那些凭空出现的水稻、小麦、瓜果和良种又是从何而来的呢？

    「这百地群山的神通......  还真是不讲道理啊！  「

    轻轻的抚摸著自己怀中的号角，一位身材佝偻的老人如此叹息道。

    这老人正是购买了「丰饶之角」的海外之民。

    在他的身后，一群面容僵硬、行动一致的人正悄无声息的前行著。

    除了这些诡异的人之外，那些拉著青铜马车的牲畜也一走一停，保持著某种一致的规律。

    在这群面容和行动都十分僵硬的人畜中。

    只有一位幼龄的女童欢快的穿梭其中，时不时还来到老人面前拉著他的胳膊撒娇。

    这老人和女童都是来自海外偃师国的伶人，掌握著一手精湛的甲术。

    所谓甲术，其实就是利用木材、石料、矿物，制造各种精密器械的机关术。

    随著《洛书》的普及，如今的四海八荒都掌握了一些类似的技术，其中又以水利工程技术传播最为广泛。

    然而这偃师国却是在《洛书》普及之前就掌握了机关术的国度。

    他们最出名的也从来不是制造什么大型工程机械，而是专门模仿人形、兽形的「偃人」。

    这一老一少身后跟著的那群诡异人畜，便是传说中的「偃人」。


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