第十九章 噬灵虫
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这片笼罩氐人族的海底噩梦,其名唤作噬灵虫。
无人知晓它们源自何处,仿佛是从深渊最冰冷的绝望中自然凝结出的灾厄。它们的存在本身,便是对一切生灵之气的贪婪渴求。噬灵虫不食血肉,不噬草木,唯以万物灵韵为餐。其所过之处,海域虽依旧喧嚣,却已是一片灵性的死寂。
珊瑚礁失了瑰丽的流光,变得灰败如石;灵智初开的鱼群变得浑噩呆滞,忘了洄游之路,在原地打转直至饿殍浮沉;甚至连涌动的水流,都仿佛变得迟滞无力,失去了往日的灵动的韵律。
而这灾厄最令人恐惧之处,在于其无止境的繁衍。每一只噬灵虫在饱食灵气之后,身体便会如充气般鼓胀,随即在一阵微光中无声分裂,一化为二。它们就像一片永不满足、自我复制的阴影,以指数级的速度在海中蔓延,疯狂地扩张着自己的疆域。
当氐人族首次注意到这片缓慢飘来的、闪烁着不祥微光的“虫云”时,为时已晚。曾有勇士试图驱散、斩杀,却绝望地发现,刀劈斧凿之下,这些噬灵虫居然不死!噬灵虫被斩成的每一块碎片,都能转眼变成一个极小的噬灵虫,如一杯海水,化为了数滴。
这些小的噬灵虫吞食到灵气后,生长的更快,转眼又是一只“成虫”。杀戮,反而成了助长它们繁衍的恶手。它们个体渺小,意志却如潮水般执着且统一,一旦聚集成群,便是连最强大的海兽也能被活活耗尽灵性,化为空壳。
最终,那遮天蔽日的虫云笼罩了氐人的家园。看着被困的族人在虫群中迅速黯淡下去的眼神、变得如行尸走肉般的身影,氐人们才彻骨地意识到——它们带来的不是死亡,是比死亡更可怕的虚无。家园已失,他们唯有在祭司的歌声中,踏上悲壮的逃亡之路。
而氐小槎的这一次逃亡,恐怕已是最后一次了。氐小槎自己记得,她抱着巨大的鱼骨箭被干爸氐敖一箭射出之时,旅中的祭司氐谣已经因带着最后的族人出逃,在吟咏祭歌声中耗尽了功力,声音变得暗哑无比。最后的一千余名氐人各自四散,不知所踪。
何准四人带氐小槎向回游时,听她说了这些。
“我本想回去找干爸他们的,就被围住了。也不知道干爸怎样了,祭司怎样了。”氐小槎悲伤地说道。
“常此以往,整个海域,便会只剩这噬灵虫一种活物,变成一座超大的墓穴。”卧窠道,“可墓穴是死后的家,不该如此。”
他立志成转巢神为家神,经过一百年来探索,已经把墓穴一事加入了体悟清单。
“若是任它们壮大,终有一日,他们会来到冀州的边缘,那便糟了。”渔神溟道。
他在 退回的中途试了一试,以他神族之力,也做不到将这噬灵虫完全消灭,还造成了种群的再次扩张,甚至调整方向,锁定了他这个很明显的灵气源。
遍及整片海域的噬灵虫,要如何灭杀?若他们通过这种无限吞噬灵气的办法破了冀州结界,是否也会成为冀州的天灾?
“如果能吃,那便好了。”周星道。只是就算能吃,整个冀州的民众,能不能吃得下这么多?
何准却捉了几只噬灵虫主,扔入画界,托石雪儿探研其特性。
石雪儿听了他的界绍,道“夫君拦住他们,莫使靠近冀州。我会尽快给你一个结果。”
另一边,周星自请与卧窠一同返回冀州,向母神报知此事,只留何准与渔神溟在此,关注噬灵虫的动向。
周星回至冀州,却未卧窠前去报知母神,而是直接来到田弃儿家中,批头一句话就是:“小弃儿快来,陪我一起看看,这东西能吃不?”
田弃儿虽有一百四十余岁的高龄,在这位古神师尊面前,却也只能称为“小弃儿”,闻言立刻舍了手上的事情,前来观看。
他也没见过这Q弹可爱的噬灵虫,听了周星的描述后,皱眉道:“不知此物是否有毒,这是其一。就算无毒,依师尊所说,被咬碎吞咽之后,会分裂为更多,若在体内吞食起灵气来,这便大大的不妙。”
周星却道:“可是此物看起来,为何让我觉得很有食欲的样子?其中必有道理,你且想想办法。”
田弃儿只得道:“先煮一煮,看会不会死。”
若是能够煮死,自然再无禁忌。
只是煮了一个时辰,锅中的水沸了又沸,这噬灵虫唯一的变化,便是游的快了一些。田弃儿又将这噬灵虫从水中捞出,放在日下曝晒。这才发现,噬灵虫不但晒不死,反而能在无水的空中游动。
田弃儿发了狠,用酒去泡,用盐去腌,用油去炸,用烟熏,甚至加入酵母任其发酵,却总也无法将其杀死。他终于叹气道:“师尊,您是怎么确定这东西能吃的?”
周星道:“我本膳神,自能体悟食之一道的规则之力,仅凭直觉,便能知晓,这有什么问题?”
原来是玄学啊。
不过田弃和于饮食一道探研了上百年之久,结合所见,却反驳不了这位老派风格的师尊。
画界中有一种植物,名为魔芋,有毒,常人咬上一口,舌头直接僵硬。周星看了一眼,便说能吃,让田弃儿研究其吃法。田弃儿将其煮熟,发现毒性消失,便做出了魔芋爽。
又有一种植物,名为榴莲,外生尖刺,果肉有臭味,人皆不喜。周星看了一眼,也说能吃。田弃儿强忍着吃了,居然发现滋味甚美。
又有一种食物,名为苦瓜,难于入口。周星也说能吃,田弃儿试了,居然在苦味之外,另有别样清香。
有豆腐发霉,周星说是能听吃。有豆腐发臭,周星也说能吃。一试之下,果然不错。
调料中的辣味,原用茱萸。后画界中生出一种叫做辣椒之物,入口之后简直就是一种伤害。周星也说能吃。田弃儿试烹饪之,果然又被他说中。
凡此种种,不一而足。
既然师尊说是能吃,那便真的能吃,端看能不能找出办法。
可是田弃儿百般试验,去始终无法将之杀死。他终于拿出了自己的绝招——拼命。
只有自己吃上一吃,才能更深入地了解这食物的特性。
求道派田弃儿的理论是,得一美食,死了也值。
朝闻道,夕死可也。死都不敢,如何敢称膳神传人?
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