第604章 重炼道果真宝
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定心明性,正本清源。
一时间,林东来的心境反而有所提升。
大乘外道,擅长借助众生智慧,进行推演功法,神通,乃至于其他的修真百艺。
另外,还可以根据现有的众生命数,进行摹拟未来,既[观身则身][观家则家],借助因果、命数,气运,将不能[逆天改命]者的未来,丝毫不差的推演出来。
不过推演对象,只能比自身修为低,证得道果位业后,便更难推演,只能多次推演,算得多种结果,每种结果发生的概率。
这种用法,叫做[十二因缘]。
本质不是[逆知未来],只是统筹现有条件,推演一定时间的未来。
但即便是如此,算天机大势可能有所错漏,毕竟人算不如天算。
但算人事却极为准确,能断人何时生,何时死。
如此映衬下来,林东来便可以可以修正[五行演禽法],使其进阶,成为一门更精准的推演之法,而不是低阶修士用来看黄历的一本历书。
只要修持了林东来的[五行演禽法],或者信任林东来的[五行演禽历法],林东来就可以借助他们的算力,或者利用他们自身推演的局势进行复盘,以多个小局,逆转推演周天局势。
这个倒是很符合林东来的目前需求,毕竟算不到金丹,算不到元婴,通过这些人周边的紫府,筑基,借助他们的行为逻辑,从而借助十二因缘统筹,进行逆向推演,大概率也能推测出这些金丹,元婴的真实意图。
目前而言,林东来的五行演禽历法,主要流通于东荒,另外东土云国以及周边也比较多底层修士喜欢用,另外东海也有部分修士会用来印证出行吉凶,作出海之前的考量。
而且,十八摩诃已经转世了云国近乎二十多年了,现在也都各自开始修行了,天骄一些的,都开始准备三十岁前筑基了,林东来蚕食云国国祚的计划,估计百年内就能成功。
为何这么做?
无非就是想要借助观摩一二浩然圣地的结构。
等自然道主千三末劫发癫的时候,躲入浩然圣地,应该是可以保全自身的,若是可以真身躲藏入浩然圣地,那基本可以度过此劫了。
不过浩然圣地也不是什么善地,这个选项也就是备选,归墟底下呆不下去,林东来才会跑到浩然圣地去。
当即,林东来给阎浮净土下令,一是推演[少阴金丹],按照木、火、土、金、水的顺序,推演,少阴五行的道基,并且将每道道基的五种神通,一一列举出来,本质就是推演出一门金丹功法。
二是推演对应的少阴金丹对应的道果真宝,以及炼制之法。
这两样最为优先,剩下的才是完善五行演禽法,解析地师传承等等。
当即阎浮净土之中,一众天人,各自智慧光聚集,化作一颗颗流珠,阎浮净土真君脑后的金丹道果,也运转出一枚[舍利子]来。
出乎意料的是,少阴五行金丹五行道基推演得极快!慢的是后面证果。
林东来设定的是以二品九窍金丹为标准,因此若是推演证不得二品九窍金丹,只证了个下三品金丹,又或者中三品金丹,便会推倒原有,重新推演。
直到推演出三品金丹道果,然后保存,再进行修缮改良……
这个不断推倒重建的过程,才是繁琐的。
另外,之前修少阳金丹,可以炼化九九纯阳金丹,这次修少阴之道,也要推演出丹方,用来少阴金丹九转完满,增长对应的少阴道行。
……
这些繁琐推演乃至于对修真百艺的推演,尽数交给阎浮净土真君之后,林东来并没有出关,而是借助完满的青华少阳道果,重新祭炼几件道果真宝。
之前紫府的几件宝贝,都用来构建阎浮净土世界了,如今的几件宝贝,都是外求的,只有一件[光明大月相]。
其他的比如水火仙衣、六目封神碑、井宿观天斗、天甲神针,都是从他人处得之,用可以用,但不完全契合自身道果,迟早会淘汰,送给徒弟,又或者同宗金丹。
而且这些宝贝,各自暗藏钩子。
井宿观天斗是洞泉流水真君之宝。
六目封神碑得自玄灵真君。
天甲神针是模仿大椿道主的宝贝炼制而出。
只有水火仙衣得自先天龙虎真君,这个基本死透,被炼制成了龙虎两把仙剑。
如今林东来要炼制的道果真宝,是[枯荣杨柳枝][还阳玉净瓶][功德金莲台][随心自在剑]。
其中[功德宝莲台],原本定为[功德转经筒],是偏向外道的法器,林东来将外道归于于阎浮净土真君之后,这件道果真宝便不再合适了。
枯荣杨柳枝,这个好炼,太渊柳枝培育成四阶,再用三昧真火,炉中火的道基,炼化个三天三夜,便可以了。
与还阳玉净瓶算是一套,而还阳玉净瓶,也是同理,用三光真水,利用[泉中水]意象,凝炼出四阶灵泉宝玉,塑造成净瓶状便可。
功德金莲台,则需要用到五德,以及一朵四阶净世白莲,用天功地德、仙道功德、人道福德、鬼道阴德,将其染成金色,便可炼制完成,可以遮天机,延避难,躲灾渡厄,金光外放。
这莲台和[光明大月相]亦算是一套,可以彰显自身是福德修士,明晃晃告诉他人,我有功德护体,想杀我,相算计我,看看你的功德有没有我的多吧!
这四件,都算是辅助之宝,唯一的攻伐之宝,便是[随心自在剑]了,但此剑,本质也是护持自身。
林东来又不擅长剑诀,剑道,剑法。
因此林东来并不打算用炼制金石之剑的法门,来炼制此宝,而是要炼制成一件攻杀他人阴神的暗器,一把无形之剑。
采集心光、神光、灵光、慧光等六光。
此光若无,便对应人间:呆、傻、痴、愚、笨,蠢六种痴笨愚昧之人。
抟形炼质,从有形炼为无形,从无形炼成有形。
使之达到:和其光,同其尘。湛兮,似或存的境界。
如此一剑,方可称[随心自在]之名。
可以藏于目光之中,口舌文字之中。
专擅斩人智慧道行,记忆认知。(本章完)
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