第326章  前路无道友！

    在消化完内景空间给出的信息后，韩云不由得露出一抹感慨的神色。

    信息特别注明，如果自己在之前的那段时间里，遇到不可避免的危险，内景空间会强制带著他离开。

    可以说，从方方面面都给韩云做到了足够的保障。

    蓝星权限在韩云成长起来之前，主要的责任就是将潜在的那份开辟世界通道的能量，转化为筛选有利坐标，避免有害事物，以及超出内景空间极限的事物流落入内景空间之中。

    换句话说，给予了韩云一定的支持和呵护。

    如今韩云彻底成长起来，关于蓝星的权限便会自动撤离，相当于任其成长。

    世界通道所流落而来的物品以及生命，也就没有了筛选机制，充满了随机性。未来的冒险，要韩云一个人去面对了。

    而蓝星权限的撤离，也意味著韩云与内景空间开始真正意义上的完全绑定。

    画江湖世界的融入，庞大的内景能量使得韩云的本质发生蜕变。从道家典籍所描述的，已然达到了合道大乘的境界。

    与天地同寿，与日月同庚。

    韩云即是世界本身，是一方天道。

    自此之后，一举一动间皆有天地之威。

    从某种意义上讲，韩云一步登天，成仙了！

    而从道家角度来说，仙有五种。

    鬼仙：最下等，仅神识不散，形如槁木，无法升仙。

    人仙：第四等，通过养生延寿，形体坚固但未脱生死。一如现在的张之维。

    地仙：第三等，长生久视但无神通，游于名山大川。

    神仙：第二等，阳神脱体、超凡入圣，可升入三山仙界。

    天仙：最高阶，功德与修行双圆满，飞升天府。

    而天仙又需满足双重条件，一是自身修行至「炼虚合道」的大成境界，神光普照、化身万千；

    二是在人间积累三千善行，功德圆满后受天书返归洞天，实现形神俱妙、超脱三界。

    其核心能力包括举形飞升、神化轻举，并能于天府中担任神职，不为法拘，不为道泥」，保有高度自由。

    如今看来，韩云如今的状态，已然类似于天仙了，甚至可以说是至高之天仙。

    有合道之威，有化身之能，可形神俱妙，能超脱世界。

    至于天书神箓，其实就类似于天地间的规则，权柄。韩云自己在内景空间就能手搓。

    内景空间就是那天府仙界。

    而韩云在本质升华之后，对于世界的构成，以及认知愈发的清晰，尤其是对于一人之下世界的内景，彻底弄清楚了其真正的面目。

    世界自开辟形成之始，就有清有浊。一如神话传说中所记载的，浊者下沉为地，清者上升为天。

    其实就是阴与阳的区别。

    万物负阴而抱阳，冲气以为和。

    内景空间就是现实世界的另一面，属于阴，是万物生灵的精神所勾连的一处「量子」空间。

    世界就像是一种空间叠加态，在阳面的物质的前提下，被阴面的物质所包裹。

    故而，内景无处不在。

    又看不见，摸不著，却无时无刻不在影响著世界的运转。

    再看道家五仙中的神仙。

    为什么非要阳神脱体才能进入仙界？

    假设，内景就是仙界。

    羽化飞升就是进入内景。

    阳神者，乃人之性命感天地之，淬炼而成，可散则成，聚则成形。

    换句话说，是将魂魄、肉体升华，转化为一种量子状态，不在此间，不在彼岸，不在中流。

    却可在此间，也就是现实驻世；又可在彼岸，也就是内景这一「仙界」，逍遥自在。

    这也就是神仙的含义。

    也称为炼神返虚！

    神仙者，近代有一人或凭巧力达到，那就是学会了大罗洞观的谷崎亭。

    事实上，练成阳神之法的人，都可以被誉为神仙，神仙在神州历史上也并不少见，如紫阳真人张伯端。

    再比如，吕洞宾等八仙。

    这些神仙在神州古代留下种种传说，构成了绚烂的神话体系。

    那这么多「神仙」，究竟去哪儿了呢？

    答案是，消融了！

    返虚合道！

    不管这些「神仙」自愿与否，即便他们达成了「神仙」的境界，处于量子状态，但终究也会随时间而消磨。

    驻于现世，会被现实磨损，驻于内景，会被汪洋般的精神所同化。

    这个过程，可能会长达数百年时间。

    也就是说，即便达到了返虚境界，也不能真正的长生不老。

    倒是楼观道的一些祖师，另辟蹊径，合外物为道，开发了类似于「地仙」的道路，可达长生境界。

    但灵魂的疲惫也会随著时间而扩大，最后选择自我了断。

    如此一来，道家中所记载的人仙（张之维），地仙（楼观道），神仙（张伯端），这些前路，便已经走遍了。  

    鬼仙则不用多说，无非是人死之后的阴灵而已。

    唯有天仙，一直是道家中人所追求的美好期望。

    并且，已经有道家高人为其付出实际行动。

    你当韩云所遇到的现实中的那些洞天是怎么来的？

    自然是那些道家高人开辟而来。

    他们先是将自身修为提升至「返虚」境界，以「神光」，类似于金光咒，护佑自身性命根本，锤炼自身，以减少量子状态的逸散消磨程度。

    再于世间行道，或分出化身，或以己身，做好事，行善事，积攒所谓的善功，其实也就是收集人对于个人的愿力，如道济禅师行走人间做好事一样。

    这些正面的愿力，其作用便是护佑这些「神仙」在内景之中，冲刷愿力杂志，用类似于炼器的法门，凝聚出天地权柄、神箓、神格般的事物。

    这也就是受天书的过程。

    之后将阳神与神箓融合，成为「天地正神」之后，又返归他们在现实世界中所开辟洞天。

    以神箓这一天地权柄为锚点，将阳神寄托于没有世界意识的洞天，达到真正的长生久视的地步0

    也就是与洞天同寿！

    实现形神俱妙、超脱三界。

    只不过，这种方法成功的少之又少，非大毅力、大功果、大修行之人不能成功。

    如观世音的三十三化身，如八仙————都是走天仙一道。

    再如张三丰，便是某位大修行者的转世的化身。化身就是切割自己的一部分阳神，转世投胎。

    而这些人，无一例外，都失败了。

    当然也有成功的，有三位大修行者曾开辟三方洞天，并寄神于道，这三洞天分别是玉清境清微天、上清境禹余天、太清境大赤天。

    一直到近代几百年来，练成「神仙」之人都鲜有闻之。

    成道，何其难矣！

    仙，也只不过是天地之下的一种生命形态罢了。

    享


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