又十万年。

    洪荒已然发生天翻地覆的改变。

    四海新主继位，共工自陆上江河中选取大神，由此继承四海。

    但如今四海新主却不再称为龙王，而是海君，祂们也不再如曾经的四海龙王那般为大罗道尊，仅是太乙道君，遂以此号。

    四海已是共工私产，现在谁也不好过问。

    不过共工将东海的掌控权划给截教，也就是封了个海君，其他事务权柄都交于截教。

    若是截教还想将东海做个划分，把其中的各个海岛，水府，已经正在孕育的洞天划给门下弟子，东海海君也不能干涉半分。

    东海海君的职责仅有一个，监控东海海眼的情况。

    除了四海变化外，近十万年间，洪荒大地的格局也在发生剧烈动荡，各大势力正在迁移，从大地迁往大千宇宙中。

    即使是以前从大千宇宙飞升来的金仙道主，也不得不携卷手下派系道友，一道“飞升”回大千宇宙。

    这也是巫族对大地的统治越发严格，如今族内足有四位混元的祂们，在大地上再也不束手束脚，任何势力若有胆与祂们掰手腕，那便只能满门幽冥相见。

    如此霸道手段运行日久，一家家势力也只能退出洪荒大地。

    但即使到了大千宇宙，巫族仍紧追不舍，要把那一方方大千宇宙一并拿下。

    巫族如此追击，自然叫好多势力不爽。

    可现如今能怎么办，最好的法子也只有附庸巫族，或者投靠妖族这两种选择，不对，还有两种，那就是前往海外，去寻截教庇护，另一种就是去往西方，期望拜入极乐净土世界中。

    但如今巫妖两族都有意无意地淡化圣人们的存在，不让洪荒中的生灵去投奔圣人。

    当然，祂们不敢明目张胆这么做，直接修改洪荒道理规则是断断不能够的，但悄然再定一条法则，踩着模糊的边界做出影响。

    如此倒也算可行。

    再者说了，洪荒广袤，许多生灵终其一生也穿行不过以光年为尺度的山川，即使是一两百光年的土地都得耗费数十代后裔的不断接力，然后得出无法穿越的结果。

    甚至他们面对一方某个巨兽踩出的宽广湖泊时，都会觉得这便是“四海”。

    因此，洪荒之中多了许多“海洋”，还都是内海，海水不带一点咸味。

    当然了，这也只是对于那些凡类文明而言，已经诞生了真仙及以上的文明势力而言，百千光年的距离还是可以在有生之年开拓出来的。

    但如今有一个大疑问，金仙以下多有所谓灾劫，而且比起以往的劫难，以往就是玄仙以下有心魔，后来洛祖之故，纵使是太乙也有心魔劫数，而金仙以下另有各类无不朽劫数，未曾得不朽灵性者，就会遭遇这等劫难。

    这个劫难再过往多是衰劫，身衰，心衰，法衰，道衰这几种。

    而今则多了神魂（元神）衰，以及命衰。

    而这些衰劫降身后，并不会增涨道行，反而多数时候是跌落道行。

    另外，还有金木水火土五行劫数降下，凡是还留有肉身者，皆要经历这一遭。

    抛去肉身，独留神魂（元神），或者肉身融入神魂的，则要经历地风水火四重劫数。

    这些还只是金仙以下者要面临的大问题。

    而真仙以下者还有一份劫数，那就是三灾，风火雷，便是那西游记中所说的天雷，阴火，赑风。

    此乃成仙劫数。

    惟有经历此三灾，方能算圆满，可以证就真仙。

    所以这么多劫数下来，洪荒好多修行者恐怕没成金仙前都得去幽冥黄泉走一遭，然后通过累世修行方有机会证就金仙。

    只是这么一来，金仙以下的修行者也就很难在有生之年把整个洪荒探索清楚。

    这也大大限制了许多生灵对洪荒的认知，可以加强巫族对洪荒大地的统治，而巫族借此推广巫教，好多底层生灵由此加入巫教，而不需要直接成为巫族附庸。

    所以洛祖才感叹巫族也是聪明起来了，高中低三层生灵都有相应的招揽政策。

    而且洛祖在得知这十万年间的灾劫变化时，也在洞府中不由感慨一句：“新官上任三把火，烧的整个洪荒上蹿下跳。”

    确实是新官，此乃共工祖巫执掌苦海之后，借由苦海而施为。

    大刀阔斧的改革下，铁面无私的执行下，纵使巫族也没有放过。

    好在这把火如今烧不到金仙以上者，以往金仙谈之色变的心魔劫数如今也消失无影，只不过道德经人人都已背得滚瓜烂熟。

    所以如今金仙以上的大人物也对共工祖巫颇增好感，不似以往那般怒斥厌恶了。

    而除了这么大个变化外，幽冥黄泉的改革也在后土娘娘牵头，洛祖的建议，众大神有意协助的同心协力下迅速推进。

    幽冥黄泉曾经是死者真灵被牵引到幽冥后，随机无序地落入各位鬼神执掌的鬼域中，然后经由祂们简单的审查与介绍，便直接传送至奈何桥，喝一碗孟婆汤，抹去前世记忆，以二手新的真灵直接投胎转世去了。

    现在则是各路幽冥鬼神建设赏善罚恶的机构，在死者真灵落入幽冥黄泉后，先要照一照善恶，然后根据如今幽冥统一的善恶评级加以区分。

    至于这个善恶评级，那也是经过多方讨论，吸取了各路幽冥鬼神的建议，然后研究探讨三万年，最终才有的一整套较为严密的规范。

    之所以是规范，那是因为还不能完全确定其是否准确，还需要在实施的过程中判定，若是几乎准确，那么就不是规范，而是贯彻整个幽冥黄泉的规则。

    可惜这个善恶评级的规范至今还是规范，因为洪荒大地日新月异，而生灵种类每日都要上新成千上万种，再加上地理因素，大道增减变化，这个善恶评级实在难以完全确立。

    所以实施的七万年间，一直都是日日在修改的规范，而非化为定则，直接融入幽冥大道规则中。

    不过善恶等级却是按照洛祖早期建议的十级标准，善有十级，恶有十级，如此相加二十级。

    善者直接去轮回，而大善者还会有机会被各路鬼神聘请。

    十恶者便要经历各种惩罚，其中极恶者还将被形神俱灭，真灵抹除，这一点并非洛祖提出，而是其他大神提的。

    因此实际的善恶等级其实有二十一级。

    总之那三万年间对善恶的评定规范的讨论可是让洛祖大涨见识，原来大家都玩的这么花吗。

    所以说洛祖这个善恶等级制定者懂什么善恶，真正的善恶等级还得看这些位“洪荒首善”。

    (本章完)


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